Keywords
Subjek Dakwah
Amina wadud
Abdullah Saeed
Tafsir Kontekstual
Hermeneutika gender
How to Cite
Abstract
Penelitian ini mengkaji posisi perempuan sebagai subjek aktif dakwah dalam Al-Qur'an melalui studi komparatif metodologi hermeneutika gender Amina Wadud dan tafsir kontekstual Abdullah Saeed. Berangkat dari kesenjangan penelitian yang menempatkan perempuan semata sebagai objek wacana dakwah, kajian ini menganalisis empat ayat kunci QS. At-Taubah [9]: 71, QS. Al-Ahzab [33]: 35, QS. An-Nahl [16]: 97, dan QS. Al-Mumtahanah [60]: 12 menggunakan metode kepustakaan (library research) dengan pendekatan tafsir muqāran. Hasil kajian menunjukkan bahwa meski Wadud dan Saeed beroperasi dari kerangka epistemologis yang berbeda, keduanya menghasilkan pembacaan yang konvergen: Al-Qur'an secara tekstual dan teologis mendukung partisipasi penuh perempuan dalam dakwah. Novelty penelitian ini terletak pada konstruksi kerangka analitis integratif yang menyintesiskan dua tradisi hermeneutika kontemporer tersebut guna memvalidasi perempuan sebagai subjek, bukan sekadar objek, dalam wacana dakwah Qur'ani.References
Al-Thabari’s, Ibn Jarir. “AL-AFKAR: Journal for Islamic Studies.” Journal for Islamic Studies 7, no. 3 (2024).
Anggraini, Reni Dian. “PEREMPUAN DALAM BINGKAI AL-QUR’AN: MODEL PENAFSIRAN AMINA WADUD.” Ushuluna: Jurnal Ilmu Ushuluddin 8, no. 2 (2022): 95–109. https://doi.org/10.15408/ushuluna.v8i2.25860.
Arbain, Janu, Nur Azizah, and Ika Novita Sari. “PEMIKIRAN GENDER MENURUT PARA AHLI: Telaah Atas Pemikiran Amina Wadud Muhsin, Asghar Ali Engineer, Dan Mansour Fakih.” Sawwa: Jurnal Studi Gender 11, no. 1 (2017): 75. https://doi.org/10.21580/sa.v11i1.1447.
Dwi Sutrisno, Ahmad, Ahmad Nurrohim, Kharis Nugroho, and Ruhyan Abdul Hafid. “KONSEP QAWWAMAH DAN KEADILAN GENDER DALAM SURAH AN-NISA AYAT 34: TELAAH TAFSIR MAQASIDI IBNU ASHUR.” IMTIYAZ: Jurnal Ilmu Keislaman 9, no. 2 (2025): 392–405. https://doi.org/10.46773/imtiyaz.v9i2.2060.
Fentika Zahra Qoirunnisa, Arinda Nurmeita Kurniawan, Firda Noor Khalida, Muhammad Afriyanto, and Mahmud Yunus Mustofa. “PERAN ULAMA PEREMPUAN DALAM PENDIDIKAN ISLAM: UPAYA MENEMBUS PATRIARKI AGAMA DI ERA DIGITAL.” Istifkar: Media Transformasi Pendidikan 3, no. 2 (2023): 122–38. https://doi.org/10.62509/ji.v3i2.91.
Hanifah, Najmy, and Anita Puji Astutik. “Pemikiran Amina Wadud Tentang Dakwah Di Dunia Modern.” Journal of Islamic Communication Studies 2, no. 2 (2024): 22–31. https://doi.org/10.15642/jicos.2024.2.2.22-31.
Harahap, Lia Wati. “PERAN PEREMPUAN DALAM DAKWAH KONTEMPORER.” Jurnal Komunika Islamika : Jurnal Ilmu Komunikasi Dan Kajian Islam 9, no. 1 (2022): 40. https://doi.org/10.37064/jki.v9i1.12069.
Harahap, Uswatun Hasanah, and Zulkarnaen Zulkarnaen. “Hermeneutika Feminisme dalam Tafsir Al-Qur’an: Kajian Metodologi Amina Wadud.” Alhamra Jurnal Studi Islam 5, no. 1 (2024): 85. https://doi.org/10.30595/ajsi.v5i1.20646.
Hariani, Hidayah. “TAFSIR TEMATIK KONTEKSTUAL ATAS HAK DAN PERAN PEREMPUAN DALAM MEMBANGUN DAKWAH PADA MASYARAKAT MODERN.” Jurnal MD 4, no. 1 (2018): 23–37. https://doi.org/10.14421/jmd.2018.41-02.
Huda, Sokhi. KONTROVERSI HAK DAN PERAN PEREMPUAN DALAM PEMIKIRAN KONTEMPORER AMINA WADUD. n.d.
Ikhlas, Nur. “Legitimasi Pesan Dakwah Dalam Hadis Amar Ma’ruf Nahy Munkar.” Journal of Da’wah 1, no. 1 (2022): 133–47. https://doi.org/10.32939/jd.v1i1.1312.
Khadijah, Siti. “Partisipasi Politik Perempuan Dalam Kiprah Dakwah Partai Keadilan Sejahtera.” The Journal of Religion and Communication Studies 1, no. 1 (2024). https://doi.org/10.61511/jorcs.v1i1.2024.518.
Kholifah, Nur, Muhamad Ardiansyah, and Salma Nur Zahro Maharani. PERAN PEREMPUAN DALAM DAKWAH DIGITAL: PELUANG DAN TANTANGAN. 7, no. 2 (2025).
Maizuddin, Maizuddin, and Zulihafnani Zulihafnani. “PROGRESIVE QUR’ANIC STUDIES IN INDONESIAN STATE ISLAMIC HIGHER EDUCATION (2014-2019): IMPLEMENTATION AND DEVELOPMENT.” Jurnal Studi Ilmu-ilmu Al-Qur’an dan Hadis 22, no. 1 (2021): 113–36. https://doi.org/10.14421/qh.2021.2201-06.
Muhamad Nur. “HERMENEUTIKA KONTEKSTUAL ABDULLAH SAEED DAN APLIKASINYA DALAM RELASI GENDER.” Halaqah: Journal of Multidisciplinary Islamic Studies 1, no. 2 (2024): 223–48. https://doi.org/10.62509/hjis.v1i2.150.
Narotama, Syahrul Abdi, Ainur Rhain, Yeti Dahliana, Ahmad Nurrohim, and Alfiyatul Azizah. “The Urgency of Parental Piety in Preserving the Blessings of Their Offspring (Comparative Study of Tafsir Al-Munir and Ibn Kathir: Surah Al-Kahfi, Verse 82).” Hamalatul Qur’an : Jurnal Ilmu Ilmu Alqur’an 5, no. 2 (2024): 626–42. https://doi.org/10.37985/hq.v5i2.293.
Nurrohim, Ahmad, Suharjianto Suharjianto, and Putri Lista Samsiatun. “Analitik Darajah Dalam Q.S Al Baqarah Ayat 228 Analisis Komperatif Dalam Tafsir Al Munir Dan Waahatut Tafassiir.” Syntax Idea 6, no. 5 (2024): 2408–16. https://doi.org/10.46799/syntax-idea.v6i5.3430.
Rahayu, Yustin, and Ahmad Nurrohim. “DALIL TEOLOGIS WANITA BEKERJA DALAM AL-QUR’AN.” QiST: Journal of Quran and Tafseer Studies 1, no. 1 (2022): 48–64. https://doi.org/10.23917/qist.v1i1.524.
Rini, Rini. “Kontekstualisasi Tafsir Feminis Amina Wadud pada Masyarakat Islam di Indonesia.” FOKUS Jurnal Kajian Keislaman dan Kemasyarakatan 4, no. 1 (2019): 67. https://doi.org/10.29240/jf.v4i1.774.
Riska, Awalia Kholifatur, and Ahmad Nurrohim. Menemukan Makna Tawakal di Tengah Modernitas: Refleksi atas Kisah Kepasrahan Nabi Ismail dalam QS. Ash-Shaffat 102–107. 6, no. 3 (2025).
Sholikhah, Zumrotus. “Rekonstruksi Gender Dalam Islam: Studi Kritis Atas Tafsir Tradisional Perspektif Feminisme.” IJouGS: Indonesian Journal of Gender Studies 6, no. 1 (2025). https://doi.org/10.21154/ijougs.v6i1.11623.
Shomad, Abdus. “Otoritas Laki-Laki Dan Perempuan: Studi Penafsiran Kontekstual Abdullah Saeed Terhadap Qs. an-Nisa 4: 34.” Jurnal AlifLam: Journal of Islamic Studies and Humanities 3, no. 1 (2022): 1–21. https://doi.org/10.51700/aliflam.v3i1.432.
Syahroni, Asma, and Ahmad Nurrohim. “The Meaning of Qawwam in Q.S. An-Nisa: 34 (A Comparative Study of the Interpretations of Ibn Kathir and Al-Maraghi).” Hamalatul Qur’an : Jurnal Ilmu Ilmu Alqur’an 6, no. 1 (2025): 52–61. https://doi.org/10.37985/hq.v6i1.477.
Zahara Adibah, Ida. “Kontribusi Ulama Perempuan Dalam Perkembangan Islam Di Nusantara.” Wahana Akademika: Jurnal Studi Islam Dan Sosial 6, no. 2 (2020): 99. https://doi.org/10.21580/wa.v6i2.5695.
Zulfa, Serly Tiara Amani, and Ahmad Nurrohim. Konsep Kecerdasan Emosional dalam Relasi Suami Istri: Telaah Terhadap Makna Al-Libas QS. Al-Baqarah Ayat 187. 6, no. 3 (2025).