Abstract
Penelitian ini menjelaskan bahwa dalam kurikulum pendidikan nasional, kurikulum fikih menjadi salah satu turunan dari tujuan pendidikan nasional. Kurikulum fiqh menjadi sebuah cabang ilmu keagamaan yang pendukung-pendukungnya tercapainya tujuan pendidikan nasional, lebih khusus dalam bidang pembentukan karakter peserta didik. Metode yang digunakan adalah pendekatan kualitatif melalui studi kepustakaan sehingga dalam melakukan analisis data dengan analisis literatur. Dalam menghadapi era seperti ini ajaran tentang norma sangat dibutuhkan bagi peserta didik. Sehingga Pembelajaran fikih berperan sebagai pedoman peserta didik dalam membedakan suatu permasalahan itu, baik atau buruk dari sisi agama maupun secara sosial. Pembelajaran fikih di sekolah dan madrasah sendiri didasari dengan peraturan pemerintah (PP) nomor 55 tahun 2007. Peraturan tersebut berisi tentang pendidikan agama dan keagamaan yang merupakan turunan dari tujuan pendidikan nasional. Karena itu, penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan mengenai, Kedudukan Kurikulum Pendidikan Agama Islam (PAI) pada pembelajaran fikih dalam konteks Kurikulum Nasional, selanjutnya landasan hukum kurikulum Pendidikan Agama Islam (PAI) pada pembelajaran fikih, serta fungsi pembelajaran fikih di sekolah dan madrasah dalam konteks kekinian dan terakhir adalah manfaat pembelajaran fikih bagi peserta didik dalam merespon kehidupan sosial.References
Mansir F. Identitas Guru PAI Abad 21 Yang Ideal pada Pembelajaran Fiqh di Sekolah dan Madrasah. Muslim Heritage. 2020;5(2):435. Doi: http://dx.doi.org/10.21154/muslimheritage.v5i2.2343
Amalia E, Ibrahim I. Efektivitas Pembelajaran Fiqih dengan Mengunakan Metode Demonstrasi di Madrasah Ibtidaiyah Negeri Desa Penggage-Muba. JIP (Jurnal Ilmiah PGMI). 2017;3(1):98–107. Doi: https://doi.org/10.19109/jip.v3i1.1380
Nurkholis N. Pendidikan dalam upaya memajukan teknologi. Jurnal kependidikan. 2013;1(1):24–44. https://doi.org/10.24090/jk.v1i1.530
Mukani M, Sumarsono T. Pendidikan Karakter Peduli Lingkungan Berbasis Adiwiyata pada Mata Pelajaran Fiqih di MTsN Tambakberas Jombang. Jurnal Pendidikan Agama Islam (Journal of Islamic Education Studies). 2017;5(2):181–200. Doi: https://doi.org/10.15642/jpai.2017.5.2.181-200
Siswadi MPI. Implementasi Pembelajaran Fiqih Berbasis Life Skill di MI Al Hasan Kecamatan Sumpiuh, Kabupaten Banyumas. Doi: https://doi.org/10.24090/jpa.v17i2.2016.pp251-271
Mansir F. Diskursus Pendidikan Karakter di Peguruan Tinggi Keagamaan Islam pada Era Milenial. Tadrib. 2018;4(2):280–300. Doi: https://doi.org/10.19109/tadrib.v4i2.2560
Mansir F. Analisis model-model pembelajaran fikih yang aktual dalam merespons isu sosial di sekolah dan madrasah. Ta'dibuna: Jurnal Pendidikan Islam. 2021;10(1):88–99. Doi: https://doi.org/10.32832/tadibuna.v10i1.4212
Mansir F. The impact of globalization on islamic education toward fiqh learning existence in covid-19 pandemic period. ATTARBIYAH: Journal of Islamic Culture and Education. 2020;5(2):123–33. Doi: https://doi.org/10.18326/attarbiyah.v5i2.123-133
Mansir F. The Urgency of Fiqh Education and Family Role in The Middle of Covid-19 Pandemic For Students In School and Madrasah. Kamaya: Jurnal Ilmu Agama. 2021;4(1):1–10.
Iqbal MM. Merumuskan Konsep Fiqh Islam Perspektif Indonesia. Al-Ahkam Jurnal Ilmu Syari'ah dan Hukum. 2017;2(1). Doi: https://doi.org/10.22515/alahkam.v2i1.820
Setiawan E. Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) Online. KBBI Indones. 2012;
Mansir F. Diskursus Sains dalam Kurikulum Pendidikan Agama Islam di Sekolah dan Madrasah Era Digital. Kamaya: Jurnal Ilmu Agama. 2020;3(2):144–57. Doi: https://doi.org/10.37329/kamaya.v3i2.437
Sobri R. Politik dan Kebijakan: Pendidikan Agama dan Keagamaan di Indonesia (Analisis Kebijakan PP No 55 Tahun 2007). Edukasi Islami: Jurnal Pendidikan Islam. 2019;8(01):109–24. Doi: https://doi.org/10.30868/ei.v8i01.322
Mansir F. Pendekatan Psikologi Dalam Kajian Pendidikan Islam. Psikis: Jurnal Psikologi Islami. 2018;4(1):61–73.