RELEVANSI PENAFSIRAN AYAT-AYAT AKHLAK DALAM TAFSIR KONTEMPORER TERHADAP PENGUATAN ETIKA SOSIAL GENERASI Z DI ERA DIGITAL: STUDI ATAS QS. AL-HUJURAT AYAT 11–13
PDF

Keywords

QS. Al-Hujurat
tafsir kontemporer
Generasi Z
etika sosial digital
akhlak sosial
media sosial

How to Cite

RELEVANSI PENAFSIRAN AYAT-AYAT AKHLAK DALAM TAFSIR KONTEMPORER TERHADAP PENGUATAN ETIKA SOSIAL GENERASI Z DI ERA DIGITAL: STUDI ATAS QS. AL-HUJURAT AYAT 11–13. (2026). Tashdiq: Jurnal Kajian Agama Dan Dakwah, 19(2). https://doi.org/10.2238/9djpd734

Abstract

Perkembangan teknologi digital dan media sosial telah mengubah pola interaksi sosial secara mendasar, terutama pada Generasi Z yang tumbuh sebagai digital native dan menjadikan ruang daring sebagai arena utama komunikasi, ekspresi diri, pencarian informasi, dan pembentukan identitas. Transformasi ini membawa manfaat besar, tetapi juga memunculkan problem etika sosial seperti cyberbullying, hate speech, body shaming, hoaks, prasangka sosial, dan menurunnya toleransi. Artikel ini bertujuan menganalisis relevansi penafsiran QS. Al-Hujurat ayat 11–13 dalam tafsir kontemporer terhadap penguatan etika sosial Generasi Z di era digital. Penelitian ini merupakan library research dengan pendekatan tafsir tematik (maudhu’i) dan deskriptif-analitis. Teknik pengumpulan data menggunakan dokumentasi, sedangkan analisis data dilakukan melalui content analysis terhadap tafsir Al-Misbah, Al-Munir, Fi Zhilal al-Qur’an, Tafsir Kementerian Agama RI, dan tafsir relevan lainnya, disertai kajian jurnal ilmiah mutakhir. Hasil penelitian menunjukkan bahwa ayat-ayat tersebut memuat prinsip etik yang sangat koheren dengan problem digital kontemporer: larangan merendahkan martabat orang lain, kewajiban mengendalikan prasangka, larangan tajassus dan ghibah, serta penguatan ta’aruf dan kesetaraan manusia di bawah ukuran takwa. Nilai-nilai ini bukan hanya normatif-religius, melainkan juga fondasi etika sosial digital yang dapat diterjemahkan ke dalam literasi digital, kesantunan komunikasi, penghormatan terhadap keberagaman, dan tanggung jawab bermedia. Temuan ini menegaskan bahwa tafsir kontemporer berperan strategis dalam menjembatani pesan Al-Qur’an dengan problem sosial Generasi Z di ruang digital.
DOI: https://doi.org/10.2238/9djpd734
PDF

References

Abdillah, F., Marhaenis, G., & Putro, H. (2022). Digital Ethics : The Use of Social Media in Gen Z Glasses Etika Digital : Penggunaan Media Sosial pada Kacamata Gen Z. 158–171.

Abdurrahman, U., An, A. N., Rhain, A., Azizah, A., Dahliana, Y., & Nurrohim, A. (2024). AL-AFKAR : Journal for Islamic Studies Perdebatan Kategori Ayat Dakwah Qs . Ali Imran Ayat 64 Antara Buya Hamka Dan Mufassir Nusantara. 7(1), 189–206. https://doi.org/10.31943/afkarjournal.v7i1.927.Debate

Adnan, & Cahyani, D. I. (2022). CYBERBULLYING DI MEDIA SOSIAL DALAM PERSPEKTIF AL- QUR ’ AN. 1(1), 36–51.

Afifah, A. N., Nurrohim, A., Nugroho, K., Dahliana, Y., & AN, A. N. (2025). AL-AFKAR : Journal for Islamic Studies Transformasi Tafsir Al- Qur ’ an di Era Digital : Studi Analisis Komperatif Antara Konten Website Altafsir . com dengan Website Al- Qur ’ an Al - Hadi. 8(1), 1047–1068. https://doi.org/10.31943/afkarjournal.v8i1.2022.AL-AFKAR

Akbar, A. M. (2023). PENAFSIRAN WAHBAH AZ-ZUHAILI TERHADAP AYAT-AYAT LARANGAN UJARAN KEBENCIAN DALAM TAFSIR AL-MUNĪR.

Anwar, S. (2021). Internalisasi Nilai Pendidikan Akhlak dalam Surat Al-Hujurat Tafsir fi Zilalil Qur ’ an. 6(1), 1–17.

Aulia, M. M. R., & Christin, M. (2024). Communication Ethics of Generation Z and Millennial Generation on Tiktok Social Media. 5(3), 1241–1248.

Ayuni, W., Nirwana, A., & Nurrohim, A. (2023). Bibliometric Analysis of the Development Map and Research Trends in Qur ’ anic Studies and Tafseer : A Scopus Database Exploration ( 1974-2023 ). 12(2), 95–116. https://doi.org/10.15408/quhas.v12i2.36191

Bastari, A. (2024). Textual Preferences for the Interpretation of Verses on Social Equality : Study of Wahbah al-Zuhaili ’ s Interpretation in Tafsir al-Munir. 4.

Ermawati, & Sirajuddin. (2018). BERITA HOAX DALAM PERSPEKTIF AL-QUR’AN. 17(1), 27–50.

Hemalia, Y., & Ronaydi, M. (2024). Etika Komunikasi Virtual : Solusi Normatif Surat Al-Hujurat Ayat 11 dalam Mengatasi Cyberbullying. 5(2), 287–308.

Judijanto, L., & Barus, S. (2024). TRANSFORMASI SOSIAL DI ERA DIGITAL DALAM PERSPEKTIF AL-QURAN: KAJIAN LITERATUR TENTANG MORAL DAN ETIKA INTERAKSI SOSIAL. 203–212.

Magan, R. P., Martin, & Anggara, V. (2022). Etika Bermedia Sosial Bagi Generasi Z. 1–14. https://doi.org/10.11111/moderasi.xxxxxxx

Marwa, A., & Fadhlan, M. (2021). UJARAN KEBENCIAN DI MEDIA SOSIAL MENURUT PERSPEKTIF ISLAM. 4(1), 1–14.

Maura, T., Ramadhanti, S., Kaban, A. G., Permata, D., Putri, M., Ramadhadi, M. R., Harahap, N., Studi, P., Komunikasi, I., Sosial, F. I., Islam, U., & Sumatra, N. (2024). ETIKA KOMUNIKASI DALAM BERMEDIA SOSIAL BAGI GEN Z. 2, 252–259.

Mujab, M. S. (2018). UJARAN KEBENCIAN DALAM PERSPEKTIF M. QURAISH SHIHAB (ANALISIS QS. AL-HUJURAT AYAT 11 DALAM TAFSIR AL-MISBAH).

Nurrohim, A. (2016). ANTARA KESEHATAN MENTAL DAN PENDIDIKAN KARAKTER : PANDANGAN KEISLAMAN TERINTEGRASI. I(2), 273–302. https://doi.org/10.18326/attarbiyah.v1i2.273-302

Nurrohim, A., Nur, A., Sukmaningtyas, I., Jundy, A. M., Lovely, T., & Haqq, M. S. (2024). Etika Komunikasi Al-Qur ’ an dan Relevansinya dengan Komunikasi di Zaman Modern. 4.

Rokayah. (2015). Penerapan etika dan akhlak dalam kehidupan sehari-hari 15. 2, 15–33.

Rosi, A., & Zakiah, S. (2023). KONTEKSTUALISASI PENAFSIRAN QS . AL- FENOMENA CYBERBULLYING DI ERA DIGITAL. 11, 252–269.

Rosyid, M. A., Mumtaza, Z., Nurrohim, A., & Dahliana, Y. (2022). The Concept of Ummatan Wasatan in The Qur ’ an ( A Comparative Study of Tafsir Fii Zhilaalil Qur ’ an by Sayyid Qutb and Tafsir Al-Munir By Wahbah Zuhayli ). 676(Icims), 51–63.

Satu, I. E. I. N., Baptista, A. A., Ola, F. N., & Ermelinda, S. (2024). Etika Bermedia Sosial dalam Upaya Pemahaman Literasi Digital di SMPN 4 Pasir Putih Social Media Ethics in an Effort to Understand Digital Literacy at SMPN 4 Pasir Putih. 2(4).

Sumiati, & Danial. (2022). BULLYING DALAM PENAFSIRAN QS. AL- Ḥ UJUR Ā T [49]:11 PERSPEKTIF MA’NA -CUM-MAGZA. 2(2), 45–58.

Wati, R. (2022). Nilai-Nilai Pendidikan Akhlak Dalam Al-Qur ’ an Surat Al- Hujurat Ayat 11-13 ( Perbandingan Tafsir Ibnu Katsir Dan Tafsir Al-Misbah. 4(2), 1–10.

Zahra, syifa adilla, Karima, S., Rohfitta, N., Gani, A., Kesuma, guntur cahaya, & Fatoni, A. (2025). The Social Education Values in the. 76.

Zahra, F. A., & Nurrahim, A. (2026). AL-AFKAR : Journal for Islamic Studies Penafsiran QS Al-Mujadalah [ 85 ] Ayat 11 tentang Ilmu dan Iman dalam Al- Qur ’ an Menurut Fakhrudin Ar -Razi dan Darwazah. 9(2), 2860–2871. https://doi.org/10.31943/afkarjournal.v9i2.2393.The