CAMPUR KODE DALAM TUTURAN USTAZ FELIX SIAUW PADA KANAL YOUTUBE RAYMOND CHIN EPISODE ESCAPE

Main Article Content

Hasina Aldhea Hikmatul Islam
Yuniseffendri

Abstract

Fenomena campur kode semakin banyak ditemukan dalam komunikasi digital, terutama pada media YouTube yang menjadi ruang interaksi publik dengan penggunaan bahasa yang beragam. Campur kode tidak hanya menunjukkan kemampuan penutur dalam menggunakan lebih dari satu bahasa, tetapi juga dapat menjadi strategi komunikasi untuk menyampaikan pesan, membangun kedekatan, serta menunjukkan identitas sosial tertentu. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan wujud, fungsi, dan faktor penyebab terjadinya campur kode dalam tuturan Ustaz Felix Siauw pada kanal YouTube Raymond Chin episode Escape 1: “Kiamat Sudah Dekat, Ini Tandanya”. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian deskriptif. Sumber data penelitian berupa tuturan Ustaz Felix Siauw dalam video podcast yang ditranskripsikan, sedangkan data penelitian berupa tuturan yang mengandung campur kode bahasa Indonesia–Inggris dan bahasa Indonesia–Arab. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui metode simak dan catat, kemudian dianalisis menggunakan teori campur kode Suwito. Hasil penelitian menunjukkan bahwa ditemukan bentuk campur kode berupa penyisipan kata, frasa, baster, klausa, dan idiom. Fungsi campur kode yang ditemukan meliputi fungsi humor, penegasan, prestise, dan pengungkapan emosi. Adapun faktor penyebab terjadinya campur kode meliputi faktor lawan bicara, topik pembicaraan, dan tujuan komunikasi. Penggunaan campur kode dalam tuturan Ustaz Felix Siauw menunjukkan adanya strategi kebahasaan untuk menyesuaikan penyampaian pesan dengan karakteristik audiens digital.

Article Details

Section

Articles

How to Cite

CAMPUR KODE DALAM TUTURAN USTAZ FELIX SIAUW PADA KANAL YOUTUBE RAYMOND CHIN EPISODE ESCAPE. (2026). Argopuro: Jurnal Ilmu Bahasa, 13(3). https://doi.org/10.2238/q0913p12

References

Amelia, T., Zaka, M., Farisi, A., & Nurmala, M. (2026). Alih Kode dan Campur Kode Arab-Indonesia dalam Vlog Youtube Ibrohim Elhaq. 11(1), 1–15.

Andini, T. W., Lubis, Q. B., Hapiz, N. I., & Andari, Z. P. (2026). CAMPUR KODE BAHASA INDONESIA – INGGRIS DALAM TUTURAN GENERASI Z DI MEDIA SOSIAL : KAJIAN SOSIOLINGUISTIK TERHADAP FENOMENA “ BAHASA JAKSEL .” 02(April), 59–65.

Ceramah, D., & Nur, K. H. B. (2020). ANALISIS PENGGUNAAN CAMPUR KODE DALAM CERAMAH K.H. BAHAUDDIN NUR SALIM Ali. Jurnal Tarbiyatuna, 1(2), 62–82.

Chaer, A. (2022). KAJIAN SOSIOLINGUISTIK : ALIH KODE DAN CAMPUR KODE DALAM VIDEO PODCAST DEDY CORBUZIER DAN CINTA LAURA. 7(1), 244–251.

Finanda, T., Purwanto, J., Purworejo, U. M., & Purworejo, K. (2026). ANALISIS ALIH KODE DAN CAMPUR KODE DALAM KONTEN DAKWAH DIGITAL USTADZ ADI HIDAYAT : KAJIAN ANALISIS ALIH KODE DAN CAMPUR KODE DALAM KONTEN DAKWAH DIGITAL USTADZ ADI HIDAYAT : KAJIAN. 4(1).

Hidayah, S. N., Purwanto, J., Purworejo, U. M., & Purworejo, K. (2025). ALIH KODE DAN CAMPUR KODE DALAM VIDEO YOUTUBE “ JATUH CINTA SAMA EDINBURGH - MAUDY AYUNDA ” KAJIAN SOSIOLINGUISTIK ALIH KODE DAN CAMPUR KODE DALAM VIDEO YOUTUBE “ JATUH CINTA SAMA EDINBURGH - MAUDY AYUNDA .” 3(11).

Kode, A., Campur, D. A. N., Dalam, K., Siswa, P. S., Di, K., Pare-kediri, E. K. I., & Pare-kediri, K. I. (n.d.). ALIH KODE DAN CAMPUR KODE DALAM PERCAKAPAN SEHARI-HARI SISWA KURSUS DI GLOBAL ENGLISH KAMPUNG INGGRIS PARE-KEDIRI. 01, 1–9.

Maret, U. S., & Sutami, J. I. (2013). ANALISIS ALIH KODE DAN CAMPUR KODE PADA NOVEL NEGERI 5 MENARA KARYA AHMAD FUADI. 2(April), 1–16.

Maziyah, dkk 2025. (2025). Code-Switching sebagai Representasi Identitas Remaja di Media Sosial: Tinjauan Psikolinguistik Sosial. 8(2), 59–68. https://doi.org/10.30872/adjektiva.v8i2.5474

Nerdi, M. S., Made, N., Utami, V., & Perdana, I. M. (2022). The Reasons and The Types of Code Switching in The Novel “ Biru Pada Januari .” 2(4).

Pendidikan, A. J., Humaniora, S., Purba, E. N., Togatorop, D. P., Simbolon, A., & Sari, Y. (2024). Analisis Pengaruh Media Sosial terhadap Keberagaman Bahasa : Campur Kode sebagai Tren Komunikasi Anak Muda Universitas Negeri Medan , Indonesia dikalangan anak muda . Platform media sosial seperti Instagram , TikTok , dan WhatsApp di kalangan masyarakat global . Hal ini juga membantu orang-orang menyesuaikan diri dengan. 2(4).

Pratiwi, C. A., Inaya, R., Hasanah, N., Sibuea, P., Islam, E., Islam, U., & Sumatra, N. (2026). Campur Kode Bahasa Indonesia – Inggris dalam Media Sosial : Antara Gengsi Sosial dan Krisis Identitas Bahasa. 10, 1361–1365.

Rositasari, A., Muliyono, N., & Susilawati, L. (2025). ALIH KODE DAN CAMPUR KODE PADA PODCAST “ RUMAH POCONG NINGRUM ” CHANNEL YOUTUBE LENTERA MALAM CODE SWITCHING AND CODE MIXING IN THE PODCAST “ RUMAH POCONG NINGRUM ” YOUTUBE CHANNEL. 4(3), 241–249.

Sari, K. P. (2021). ( ANALISIS CAMPUR KODE ) SKRIPSI FAKULTAS TARBIYAH DAN TADRIS INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI ( IAIN ) BENGKULU.

Seminar, P., Bulan, N., & Unib, B. (2015). DAMPAK PENGGUNAAN BAHASA GAUL DI KALANGAN REMAJA TERHADAP BAHASA INDONESIA Beta. 171–176.

Soniatin, Y. (n.d.). ALIH KODE DAN CAMPUR KODE DALAM STAND UP COMEDY DAVID NURBIANTO “ JAKARTA DULU HUTAN POHON , SEKARANG HUTAN BETON .” 14(1), 62–74.

Syakila, N., Simangunsong, T., Cibro, L. M., & Nadira, A. (2026). Dinamika Sosiolinguistik Masyarakat Dwibahasawan : Analisis Penggunaan Alih Kode dan Campur Kode dalam Interaksi Digital. 3(2).

Zahara, L., & Hamzanwadi, U. (2024). FENOMENA ALIH KODE DAN CAMPUR KODE PADA KOMUNIKASI REMAJA DI MEDIA SOSIAL. 5(01), 17–23.

Similar Articles

You may also start an advanced similarity search for this article.