KONSTRUKSI KOMUNIKASI PARTISIPATIF PENGEMBANGAN DESA WISATA (Studi Kasus pada Pemberdayaan Pokdarwis dalam Pengembangan Desa Wisata Lebakmuncang, Ciwidey, Kabupaten Bandung)

Abstract

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh pentingnya keterlibatan masyarakat dalam pengembangan desa wisata, terutama karena keberhasilan pengelolaan potensi lokal tidak hanya bergantung pada daya tarik wisata, tetapi juga pada kemampuan Kelompok Sadar Wisata (Pokdarwis) dalam membangun komunikasi dengan masyarakat. Penelitian ini bertujuan menganalisis konstruksi komunikasi partisipatif dalam pengembangan Desa Wisata Lebakmuncang, Ciwidey, Kabupaten Bandung melalui proses eksternalisasi, objektivasi, dan internalisasi. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif, metode studi kasus, dan paradigma konstruktivisme. Data diperoleh melalui wawancara mendalam, observasi, dan dokumentasi terhadap sepuluh informan yang terdiri atas pengurus Pokdarwis, pelaku UMKM, pengelola homestay, perangkat desa, serta pihak luar yang terlibat dalam kegiatan desa wisata. Data dianalisis menggunakan model Miles dan Huberman melalui reduksi data, penyajian data, serta penarikan kesimpulan dan verifikasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pada tahap eksternalisasi, Pokdarwis menyampaikan pesan mengenai kesejahteraan, gotong royong, pemberdayaan, transparansi, dan kepedulian lingkungan melalui musyawarah, WhatsApp, komunikasi langsung, pendekatan kepada tokoh masyarakat, dan pendampingan. Pada tahap objektivasi, gagasan partisipatif berkembang menjadi pola perencanaan melalui rapat pengurus, pemeriksaan kesiapan lapangan, koordinasi, pembagian peran, pelaksanaan, dan evaluasi kegiatan. Pada tahap internalisasi, pengalaman mengelola desa wisata membentuk pemahaman pengurus mengenai partisipasi, tanggung jawab, musyawarah, penyesuaian komunikasi, regenerasi, serta kondisi sosial dan ekonomi masyarakat. Berdasarkan Teori Konstruksi Sosial Peter L. Berger dan Thomas Luckmann, komunikasi partisipatif di Desa Wisata Lebakmuncang terbentuk melalui hubungan antara gagasan, pola kerja, dan pengalaman para pelaku, meskipun tingkat keterlibatan masyarakat belum berlangsung secara merata.